潘公即潘安，美男也。

来中牟会朋友，恰巧朋友加班，只草草管了顿饭，就把我“拱”到了大街上。听说潘安游乐园就在附近，决定看看。

走进大潘庄村，屋楼瓦舍，街巷门眉，男女老少，平淡如常，没有任何让人心情激起一丝一毫波澜的物象。如果不是游乐园里后起的纪念性建筑，天王老子也是找不到被中牟人为之骄傲、为之消魂的美男子的踪迹的。

已是12月下旬，天却不冷，光光亮亮的暖阳明明白白地悬挂在午后的天空上。

门票只1元钱，这让人即心慰又难堪。心慰的是，在全国各旅游景点门票价格疯狂翻倍比涨的今天，还能花1元钱赏玩投资650多万元建起来的人文景观；难堪的是，这位大名鼎鼎、貌才俱佳、流芳千古的潘公的事迹，只值这么一枚连上学娃都拿它不当成回事的硬币。然而，当我游哉悠哉地逛了一回后，不得不用大拇指，给大潘庄人回馈一个沉甸甸的“棒”字。大潘庄村委一班人，是有远见卓识的，是有经济头脑的，在土地十分金贵的县城，能拿出100亩作为潘安人文景观旅游景点，设想是大胆的，可以说大潘庄人把文化融入了经济，让经济与文化共舞，充分体现了大潘庄人的经济头脑。1元钱的门票确实太便宜了，金贵的是，通过这1元钱，大潘庄人把晋代的文化以及文化中的大潘庄，介绍给了世人。大潘庄在“潘公的文化”里得以扬名，这可是很了不起的大经济收入哩！

小时候就知道潘安这个名字，当年只知道他是个风流才子，无非与花花公子牵扯得亲密，并没有留下好的印象。后来，读了点历史，才了解了潘安更多的事情。

其实，潘安的美只是魏晋“尚美时代”的产物，《世说新语》上有《容止》帅哥篇，潘岳（即潘安）就是其中的一位了。潘安到底有多美，为何会成为美男的符号，有两个典故，形象生动地诠注了个通透。一说潘安每次乘车出游，姑娘们不但围追堵截，还争相向潘安投掷水果，每次出游，都能够拉一车水果回家。另一说是与潘安同时代的一个丑男左思，仿效潘安挟弹出游（注：史料载“潘安妙有姿容，喜好神情，少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之……”），结果，被喜欢潘安的女子们恨恨地掷石唾弃了一回，这个“东施效颦”男人版，促使帅哥潘安的名声更大了。

然而，成就潘安“流芳千古”的还应该有三个重要的原因，这三个原因重要到一个都不能少。至少我这样认为。第一个原因，潘安是大孝子。当年，潘安任长安令时，一天，母亲身体不适，偶染小恙，病痛中强烈地产生了思乡之情，说很想回乡颐养天年。潘安得知后决定送母亲回归故里，满足老人的心愿，并弃官奉亲，跟随母亲回家奉养、以尽孝道。而司马氏又标榜“以孝治天下”，潘安辞职侍亲，也就顺理成章了。《二十四孝》故事中，对潘安“弃官奉亲”还附有一首诗，曰：“弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田。藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。”第二个原因，潘安对爱情专一。史书记载，潘安12岁时就与魏晋初期的名门望族杨肇的大女儿订下了婚约，从订婚到完婚，两人经历了漫长的17年恋爱历程，感情笃定，矢志不渝。之后，两人长相厮守，感情专一。这一点潘安有《内顾诗二首》，一首云：“静居怀所欢，登城望四泽……漫漫三千里，迢迢远行客。驰情恋朱颜，寸阴过盈尺。夜愁极清晨，朝悲终日夕。山川信悠永，愿言良弗获。引领讯归云，沉思不可释。”此诗出自潘安19岁时。在那个“多妻室”的时代，这个常被洛阳女子们“掷果盈车”的大众偶像，对未婚妻的感情如此的专一，加之婚后20多年和谐的幸福生活，连时下人也不得不竖起拇指而颂之。最感人的还在后头，潘安52岁时，也就是公元298年，“潘妻扬氏卒于洛阳”，丧妻之痛，潘公摧心断肠，一口气写下了数首（篇）悼念爱妻的诗赋文章，一首曰：“岂曰无重纩，谁与同岁寒？岁寒无与同，朗月何胧胧！展转眄枕席，长箪竟床空，床空委清尘，室虚来悲风。”第三个原因，潘安是一位著名诗人。说潘公是著名诗人，不是没有根据。当年，潘安被人诟病趋附贾谧，为依附贾谧“二十四友”之首。“‘二十四友’多为文学之士，如潘岳、陆机、左思、石崇等，几乎占当时文坛泰斗”。南北朝时梁代钟嵘在《诗品》中将其诗列为上品，并说潘诗烂若舒锦，无处不佳，堪称西晋文学界的大家。潘安的赋，当时也最负盛名，如《西征赋》、《秋兴赋》。其辞采之美，在西晋同类作品中都很突出的。尤其是《西征赋》，6000多字，是整个晋代篇幅最大的作品。左思写《三都赋》花了十年工夫，虽产生了“洛阳纸贵”的效应，也不过3000多字，其艺术成就不能和《西征赋》比肩。最重要的是潘公开创了悼亡诗题材，“潘岳之文，以哀诔最为著名，仿佛汉末蔡邕”，“是魏晋时期最出色的哀诔文章高手”。如《阳城刘氏妹哀辞》。此诗为胞妹而作，开头即见精彩：“鸟鸣于柏，乌号于荆；徘徊踯躅，立闻其声。相彼羽族，矧伊人情；叩心长叫，痛我同生。”以比兴开篇，于诔体中实稀见，潘公用之，令人“立闻”其哀号长叫之声，颇收振发奇效。

这多“才情”，却被一“德”所累，荒废了人格与操守。

据说潘安为了功名利禄，为攀附权臣贾谧，在贾谧行径的大路上，“远远地看到高车驷马扬起弥天弥地的尘土，马上低首垂目长拜下去”。攀附权贵下作到听从贾南风皇后的“命令”，以制造假圣旨，而最终害死了太子司马衷。

潘公名岳字安仁，为什么不叫潘安仁而唤单字“安”。民间也有一种说法，曰：潘安，因为其曾经侍奉中国历史上最丑最荒淫最无耻的皇后贾南风，德行操守实在当不起这个“仁”字，因此，后人省略一字，乃有潘安之名。

在潘公故里，很想见到更多的有关潘安的遗迹，遗憾的是，除了游乐园里西北隅有一块记录着潘安生平及事迹概要的石碑，和象征性的潘安墓，和31个大小娱乐项目外，别无它考。潘安墓虽有香鼎香炉却不见香火紫烟。我从右侧登上墓顶，厚实的黄草，像年轻人头顶涂抹的彩发。墓后是一片稠密的棠棣树，据另一块石碑上说，游园开园的第三日，棠棣花漫枝头，盈雪般标新立异。于是，各种讹传风一样刮进街巷，有说是潘安显灵的，有说是花神朝拜美男的，引来善男信女烧香无数。我试图挤进这片林子，探寻曲径通幽的意境，只侧身前跨两步，就被枝条上的针刺衔住衣服，是潘公还有不被人知的秘密藏于林中么？既然不可告人，我只好退出林子。转身偶见一枝头挂着一枚玉般环物，环上系着尼龙绸编织的绳头，绳头的另一端紧咬着个蓝底白花的粗布袋子，顺手拈来，环非玉而塑，布袋儿里装有7枚硬币，其中一枚为1982年出的2分钱，六枚近年出的1角钱，不知是谁家小儿遗弃，或是那位“有心人”故意投之，不义之财，不易己有，六枚1角钱给了一个在此玩耍的两岁小男孩买糖吃，一枚2分钱据为己有，也“不枉上苍恩赐”。

走出游园，蓦然回首，潘安雕像被夕阳涂脂抹粉，这等巧妙，与晋朝男人女妆为美衔接得天衣无缝。然而，我还是不懂，像潘安这等“美貌”，怎么能跟中牟大街上云云众男帅哥比美？不懂就不懂吧，反正今后还得用“貌比潘安”一词呢！

2006年1月1日星期日下午5点于陈寨居所